第一篇 神聖經綸最關鍵的憑藉－家
壹、神心頭的願望：要得著家：
一、神起初的創造，不是創造一個單身漢，乃是創造一個完整的家。神不要人獨居，這也說出神自己不喜歡獨居，祂需要有一個家，成為祂的喜樂、滿足和安息。『耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』－創二18
二、召會就是神的家，而這個家，是由許多聖徒的家庭組成的。『倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。』－提前三15
三、至終，新耶路撒冷成為神的家的終極完成，叫經過過程的三一神與經過重生、變化、模成的三部分人之聯結、調和並合併，而成為神和人完滿的安息和滿足！『我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。』－啟廿一3
貳、「家」在神聖經綸中的功用：
一、「家」乃是神救恩的單位：
『耶和華對挪亞說，你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。』－創七1
『他們說，當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。』－徒十六31（生命課程第二課：全家要得救）
二、「家」也是事奉神的單位：
『至於我，和我家，我們必定事奉耶和華。』－書廿四15下
三、「家」更是讓新路得以實行，帶進繁殖擴增的單位
在使徒行傳中，我們看見召會繁殖擴增的關鍵，乃是把真理作到聖徒裏，並把聚會作到家庭裏。他們最甜美的實行，就是「挨家挨戶」。
『他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存著歡躍單純的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天和他們加在一起。』－徒二46，47
參、神看重家，神也賜福給家：
一、有健康的家，纔有健康的召會：
家既是神聖經綸的憑藉，也是召會建造的基本單位，因此，有健康的家，纔有健康的召會。弟兄愛主，姊妹就幸福；姊妹愛主，兒女就蒙福；所有的家庭都健康，全召會就得大復興！
『好好管理自己的家，使兒女凡事莊重服從。人若不知道管理自己的家，怎能照料神的召會？』－提前三4，5
二、神要人有敬虔的家、蒙福的家、繁增的家
『雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當留意你們的靈，不可以詭詐待幼年所娶的妻。』－瑪二15
『你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！』－詩一二八3，4
肆、如何得著神的賜福，並有分神的經綸：
一、由「相調」切入
相調的意思，就是停下自己，而主動與人交通。藉著相調，就能消除間隔，拉近距離，彼此珍賞，凝聚共識，產生動力。所以相調乃是動力的根源，而家人相調的優先順位為：
第一優先：夫妻之間
夫妻是全家的中心和樞紐。在神的創造中，不是先創造父母，也不是先創造師長，更不是先創造朋友，乃是先創造夫妻。夫妻的關係一對，其他的關係纔能對；夫妻的關係一正常，其他的關係纔能正常。夫妻的關係如同音樂中的中央Ｃ，這音調準了，其他的音自然就和諧一致了。
第二優先：親子之間
兒女是父母的翻版，有正確的父母，纔能得著正確的兒女。親子之間能和諧一致，沒有偏愛，沒有代溝，沒有家庭暴力；卻滿了生命的等次和恩愛的流露，這是何等的蒙福，何等的見證！
第三優先：雙方父母
敬愛雙方的父母，是夫妻該盡的本分。對父母一失去孝敬，家中就失去恩典，夫妻的關係就受虧損，親子之間的和樂也就消失了。要組成蒙神憐憫的恩愛之家，就必須以同等的愛，來愛雙方的父母。
第四優先：其他家人
一、主的救恩，就是要我們盡力與眾人和睦：所以昆仲、妯娌之間，都該有經常的接觸，愛中的互訪，纔不會給仇敵留地步，並為福音的廣傳開路。
二、為全家的蒙福，有更新、許願的奉獻：
奉獻乃是因受主愛的激勵，而把主權獻給主，從此專一向主而活。「相信」叫我們得救，而「奉獻」叫我們得勝。全家一奉獻，主的恩典和榮耀就要充滿這家！
『原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。』－林後五14，15
『所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅
的活祭，這是你們合理的事奉。』－羅十二１
(林天德弟兄講於永和)
壹、神心頭的願望：要得著家：
一、神起初的創造，不是創造一個單身漢，乃是創造一個完整的家。神不要人獨居，這也說出神自己不喜歡獨居，祂需要有一個家，成為祂的喜樂、滿足和安息。『耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』－創二18
二、召會就是神的家，而這個家，是由許多聖徒的家庭組成的。『倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。』－提前三15
三、至終，新耶路撒冷成為神的家的終極完成，叫經過過程的三一神與經過重生、變化、模成的三部分人之聯結、調和並合併，而成為神和人完滿的安息和滿足！『我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。』－啟廿一3
貳、「家」在神聖經綸中的功用：
一、「家」乃是神救恩的單位：
『耶和華對挪亞說，你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。』－創七1
『他們說，當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。』－徒十六31（生命課程第二課：全家要得救）
二、「家」也是事奉神的單位：
『至於我，和我家，我們必定事奉耶和華。』－書廿四15下
三、「家」更是讓新路得以實行，帶進繁殖擴增的單位
在使徒行傳中，我們看見召會繁殖擴增的關鍵，乃是把真理作到聖徒裏，並把聚會作到家庭裏。他們最甜美的實行，就是「挨家挨戶」。
『他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存著歡躍單純的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天和他們加在一起。』－徒二46，47
參、神看重家，神也賜福給家：
一、有健康的家，纔有健康的召會：
家既是神聖經綸的憑藉，也是召會建造的基本單位，因此，有健康的家，纔有健康的召會。弟兄愛主，姊妹就幸福；姊妹愛主，兒女就蒙福；所有的家庭都健康，全召會就得大復興！
『好好管理自己的家，使兒女凡事莊重服從。人若不知道管理自己的家，怎能照料神的召會？』－提前三4，5
二、神要人有敬虔的家、蒙福的家、繁增的家
『雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當留意你們的靈，不可以詭詐待幼年所娶的妻。』－瑪二15
『你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！』－詩一二八3，4
肆、如何得著神的賜福，並有分神的經綸：
一、由「相調」切入
相調的意思，就是停下自己，而主動與人交通。藉著相調，就能消除間隔，拉近距離，彼此珍賞，凝聚共識，產生動力。所以相調乃是動力的根源，而家人相調的優先順位為：
第一優先：夫妻之間
夫妻是全家的中心和樞紐。在神的創造中，不是先創造父母，也不是先創造師長，更不是先創造朋友，乃是先創造夫妻。夫妻的關係一對，其他的關係纔能對；夫妻的關係一正常，其他的關係纔能正常。夫妻的關係如同音樂中的中央Ｃ，這音調準了，其他的音自然就和諧一致了。
第二優先：親子之間
兒女是父母的翻版，有正確的父母，纔能得著正確的兒女。親子之間能和諧一致，沒有偏愛，沒有代溝，沒有家庭暴力；卻滿了生命的等次和恩愛的流露，這是何等的蒙福，何等的見證！
第三優先：雙方父母
敬愛雙方的父母，是夫妻該盡的本分。對父母一失去孝敬，家中就失去恩典，夫妻的關係就受虧損，親子之間的和樂也就消失了。要組成蒙神憐憫的恩愛之家，就必須以同等的愛，來愛雙方的父母。
第四優先：其他家人
一、主的救恩，就是要我們盡力與眾人和睦：所以昆仲、妯娌之間，都該有經常的接觸，愛中的互訪，纔不會給仇敵留地步，並為福音的廣傳開路。
二、為全家的蒙福，有更新、許願的奉獻：
奉獻乃是因受主愛的激勵，而把主權獻給主，從此專一向主而活。「相信」叫我們得救，而「奉獻」叫我們得勝。全家一奉獻，主的恩典和榮耀就要充滿這家！
『原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。』－林後五14，15
『所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅
的活祭，這是你們合理的事奉。』－羅十二１
(林天德弟兄講於永和)
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